autor:

Marino Čajdo

Ovogodišnji Zagreb Pride predprogram započeo je s diskusijom o temi koja je po prvi put malo konkretnije obrađena u Pride-u, a to je rod, rodno izražavanje, rodni i spolni identiteti, te razbijanje ustaljenih ili upoznavanje s novim rodnim „kategorijama“. Iskustvo o radionici podijelila je s nama Gordana Tihomirović, organizatorica događaja:

Počelo je s kratkim uvodom razjašnjavanja osnovnih pojmova roda i spola, te nabrajanjem uvriježenih identiteta poput transrodna žena, tomboi, lipstick lezbijka, medvjed, bipsić, gender-bender i sl. 

Nakon kratkog zaključka trebalo je krenuti s predstavljanjem gostiju i odgovaranjem na par pitanja o osobnim iskustvima outanja i prihvaćanja okoline. 

Goste smo upoznali, ali ne kroz neko ozbiljno predstavljanje poput: ja sam ta i ta osoba i tako i tako se definiram, htjela/htio/.. bih promijeniti to i to, nego jednostavno u trenutku kada se netko osjećao da podijeli nešto iz svog života to je i učinio/la/… Sjedeći u krugu, gosti i publika su se stopili u jednu malu grupicu, koja je pričala, raspravljala, prigovarala, podržavala. Sve je krenulo u potpuno drugom smjeru od očekivanog (što je i logično kada se u prostoriji nađe tridesetak osoba potpuno različitih rodnih i spolnih identiteta, te raznolikih načina izražavanja ili neizražavanja istih). Rasprava je krenula. Rodno spolne kutije? Pitanje postojanja samih kutija/okvira/kalupa/samoodređivanja uopće nije bilo upitno, a njihovo održavanje strogo branjeno, uz neke finese kako bi one trebale izgledati, i kako izgledaju za koga. Kakve su? S prozorima ili vratima, sklopive ili ne, te premještanje iz jedne u drugu, otkrivanje novih.

Cijela diskusija pretvorila se u nešto kao grupu za podršku gdje je i publika iznosila svoje probleme vezano uz rodni identitet, te se povremeno pretvarala u ozbiljne filozofske rasprave i branjenje stavova.

Što i kako dalje?

Ne znam, ali znam da je ovo bio početak otvaranja jedne delikatne, mnogima nerazumljive teme, koja je nekima realnost, a nekima samo nešto što uopće ne mogu razumjeti. Binarna podjela roda i spola na muško i žensko je samo jedna od teorija o rodu koja se uzima kao današnje poimanje realnosti unutar zadanog društvenog koda. Radi se samo o jednoj od teorija! Stvarnost kakva je su osobe rođene u raznim kombinacijama miješanja ženskih i muških reproduktivnih organa i načina razvijanja genitalija, te žene s penisima i muškarci s vaginama, muškarci s grudima i žene s bradama, i to ne isključivo, nego povremeno jedno, povremeno drugo, najviše treće, peto i deseto.

Nakon diskusije, svi koji su htjeli sudjelovali su u radionici, tzv. RODionici, gdje je svaka osoba za sebe odlučila što želi biti tu večer, i u skladu s tim se transformirati – bilo je tu isprobavanja isključivo muške i isključivo ženske odjeće, poigravanje s kombinacijama, lijepljenje brkova i brada, šminkanje, binding i sl. Ovako uređeni i sređeni, krenuli smo svi skupa na Prom Partycipaciju u Mediku, kako naše rodno izražavanje ne bi ostalo nešto samo za nas same, već da i drugi mogu vidjeti, osjetiti i okusiti šarolikost rodnih identiteta.

 

Jedno veliko iskustvo poimanja rodova, jedno veliko otvaranje novih tema, jedna velika podrška zajednici, a to je samo jedan mali početak za nešto mnogo, mnogo, mnogo više!

LEAD: Binarna podjela roda i spola na muško i žensko je samo jedna od teorija o rodu koja se uzima kao današnje poimanje realnosti unutar zadanog društvenog koda.

Foto: emerchandise.com